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        強基計劃真題:批判哲學與哲學批判

        時間:2020-04-24發布于:教育培訓網發布人:百學培訓瀏覽:0

        強基計劃真題:批判哲學與哲學批判

          【真題速遞】

          (20年鄭州“二檢”)閱讀下面的材料,根據要求寫作。(60分)

          人類歷史上,批判產生了巨大的能量。正是哥白尼對“地心說”的批判,才揭開了我們所處星球的真相,正是費爾巴哈對唯心論的批判,才驅散了人們認識上的迷霧。

          不僅如此,哥白尼構建了“日心說”,勾畫出太陽系運行的真實圖景,為近代天文學鋪平了道路;費爾巴哈貢獻了唯物主義的思想武器,為馬克思主義登場掃除了障礙。

          而在世界的東方,毛澤東在新中國誕生前夕莊嚴宣稱:“我們不但善于破壞一個舊世界,我們還將善于建設一個新世界。”

          讀了以上材料,你有怎樣的感悟和思考?請全面理解材料,聯系社會現實,寫一篇文章表達你的認識與思考。要求:自擬標題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

          【命題方向】

          【思維導圖】

          【命題解讀】

          “介紹型”任務驅動作文例說

          項仁軍

          作文所給材料,是對“批判哲學”這一概念的“哲學批判”。命題方向,指向“強基計劃”中的哲學、歷史和古文字學。

          寫作時,首先要厘清核心概念“批判”。從文字角度介紹,“批”,用手逐個拿取等列物品;“判,分也。”(《說文》)與日常“批判”錯誤的思想、言行不同,所給材料講的是哲學“批判”,是對歷史現實的甄別審視,是對人事的分析解剖。

          從哲學角度介紹,“批判哲學”的發展史,是蘇格拉底“心靈存在”、康德“理性批判”、費爾巴哈“唯物主義”、黑格爾“辯證法”和馬克思主義唯物辯證否定批判隨著時代嬗變的“哲學批判”,不斷“才驅散了人們認識上的迷霧”。

          “不僅如此”,正是這種“批判哲學與哲學批判”,“為馬克思主義登場掃除了障礙”。“而在世界的東方”,“不但善于破壞一個舊世界”,“將善于建設一個新世界”。

          行文中,緊扣“批判哲學”進行“哲學批判”,就事論事,呈現思維的深化。集中精力,論透“批判”的力量。還要強調東方文明的發展,要與時俱進,堅持發揚“批判”精神,并推陳出新。

          論證的問題在于“改變世界”,論證重點為從批判走向建設。還要注意“聯系社會現實”進行略寫,表達自己的“認識與思考”。辯證說理、理由闡述時,心胸開放,交流文明。

          【下水作文】

          青春,批判的年華

          項仁軍

          “青春就是批判的年華,這種說法并不夸張。”(蘇霍姆里斯基)青春熱情,在批判的年華,追求真理,格物致知;青春叛逆,在批判的年華,唯物思辨,包容異見;青春無畏,在批判的年華,改變世界,勇于擔責。

          從文字角度看,“批”,用手逐個拿取等列物品;“判,分也。”(《說文》)與日常“批判”錯誤的思想、言行不同,所給材料講的是哲學“批判”,是對歷史現實的甄別審視,是對人事的分析解剖?档碌“理性批判”,費爾巴哈的唯物主義,馬克思主義辯證否定,都有深刻的哲學批判。批判,像摧古拉朽滾滾洪流,沖破僵化舊世界;批判,是星辰大海知識汪洋,誕生勃勃新世界。

          青春熱情,青年格物致知?v觀人類自然科學的發展,就是宏大批判的過程。青年,風華正茂,充滿熱情,應該與時偕行,格物致知,批判權威,把前人偏見踩在腳下。普朗克科學定律:“一個新的科學真理取得勝利并不是通過讓它的反對者們信服并看到真理的光明,而是通過這些反對者們最終死去,熟悉它的新一代成長起來。”哥白尼的“日心說”戰勝“地心說”,并不僅僅是宗教日漸衰落,熟悉科學的“新一代成長起來”才是根源。隨著科學思想不斷傳播,青春的“新一代”“格物”,觀察,假說,推理,實驗驗證。開普勒精心計算四年多,尚有8分誤差;丹麥天文學家第谷,連續20年對行星位置進行觀測并記錄精確數據,否定19種假說,得出行星軌道為橢圓的科學真理。青春的“新一代”“致知”,不斷“傳承-批判-傳承”,最終獲得新世界的科學真理,取得“理性批判”對于舊世界信仰的勝利。

          青春叛逆,青年包容異見。青春,叛逆自我,批判他人,反思自己。批判的年華,“指點江山,激揚文字”,唯物思辨,包容異見,整體協同!墩撜Z·子路》:“君子和而不同,小人同而不和。”批判的年華,既不屈已從人,也不強人從己,公正平等,互融互鑒。馬克思主義哲學,在對現實批判中確立作為現實否定形態的共產主義理想。“五四運動”前,馬克思主義傳入中國,圍繞投身民眾運動抑或堅持思想啟蒙,處于批判的年華的中華民族脊梁,曾展開了“問題與主義”的論戰。青年毛澤東批判“空談主義”,主張在馬克思主義指導下,“多研究些問題”,并在湖南長沙組織了一個“問題研究會”,以唯物主義辯證法思考中國國情,為農村包圍城市、武裝奪取政權革命理論的形成打下堅實基礎。馬克思說:“辯證法不崇拜任何東西,按其本質來說,它是批判的和革命的。”毛澤東率領中國共產黨人,經過28年艱苦卓絕地批判革命,打破“一個舊世界”,建設一個新中國。

          青春無畏,青年勇于擔責。百舸爭流千帆競,勇立潮頭破浪行 。青春叛逆,不要只做一個“批判家”,讓理想照進現實,勇于擔責,在批判的篩子里尋找一切真理。因為,“顛簸于批判主義的無邊波浪之中,我們需要尋找一塊陸地建構自己的理想”。面對日新月異的互聯網信息過載,以“六經注我”的批判精神,不斷復盤“我注六經”閱讀陳規。借我一雙慧眼,批判地閱讀書籍,批判地閱讀社會人生,用沙里淘金的生命閱讀,鐵肩擔道義,來提升閱讀批判思考力,為建設“人類命運共同體”,種下樹木,留下清涼。

          青春,批判的年華。創新向未來,花開不凋謝。

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